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红砖房屋,垫子倾倒,古老的工厂,高加亚地区的每一英寸地面都反映了半个世纪的“大喊大叫”。它曾经是计划拆除的棚户区装修的地方,但是今天它已经与互联网登机站点相矛盾,这已成为潘吉伊瓦西部地区的转型和开发中的生动脚注。潘吉瓦城西区(Panzhihua City West District)曾经是由于第三行的建设而被荣耀的土地,它通过加强IP的电影和电视,整合现场并结合业务格式,探索了文化和旅游融合的独特之路。从“火焰年”到“ Young Huang da Nian”,从工业遗产到研究和研究基础知识,西区都重新构成了自己的新“火焰年”模式。 “红色年“剧照是基于工业基金会,文化和旅游刺绣的:从“工业生锈的腰带”到“人文”,西区是西区的,作为泛ua邦第三线建设的主要地区,第一个工厂和购物中心出生在城市中,留下了很多工业分析师。城市发展,这些行业曾经面临拆除的命运。这为整合邪教提供了绝佳的机会西区的乌尔和旅游业。轮胎,单板桥和经历建筑困难。融合:从历史记忆到青年的叙事,西区文化和旅游业的融合并没有停止“红色年”。在制作在线电影《年轻的黄达尼》电影时,这片土地增加了新的叙述规模。 “年轻的黄达尼”的制造商郑兰平说:“当我们选择射击场景时,我们了解到这是拍摄224场“火焰年”电视连续剧的224场场景的主要位置。基地完全维护了会议室,会议室,食堂,理发店,理发店和其他场景。老一辈建筑商的斗争的史诗,而“年轻的黄达尼安”是在新时代在该国服务中年轻人的情感。这两个很棒 - 令人惊讶的是进入西区的土地并相互补充。这种双重IP链接不仅丰富了文化和旅游业的内容,而且还创造了一种持续的文化吸引力。当游客来到这里时,他们不仅会记住历史,而且还会感受到现在,在整个时间和空间中实现情感共鸣。重建现场和升级经验:从观看旅游到参与西区文化和旅游的沉没,它不仅将保留在现场繁殖中,而且还会更加关注采矿和传播精神核心。在这里,游客可以从“旁观者”变成“法力”,这是烈日有自己的经验的经验。和下车区,商业区的第三层特征,第三层主题研究区以及休闲和旅游领域,总共叹了25分:“每个细节都返回了棚屋nagpapa -aktibo-aktibo sa ekonomiya ng rehiyon ng rehiyonturismo sa kanlurang rehiyon ay nakumpirma ng数据的Ultura。自2025年以来,旅游基础研究已获得159种不同类型的团队,约23,500人,约28,200个个人游客和6.327,100个旅游量。拆除区。旅游业发展的发展。相关行业的发展允许在文化本身的旅游业中融合文化和旅游业,而是促进相关行业的发展,例如餐饮,住宿和零售,形成了多样化和生态的象征。鲜花和水果城市是潘吉娃娃的独特之美。精神继承,文化忘记了灵魂:从恢复场景到对交付的欣赏,最罕见的事情是专注于探索和传播精神基本。它不仅在分析第三行的构建历史,还分析了第三行的继承和进步。通过热情的经历ES和参与式活动,游客不仅了解第三线建设的历史,而且还感受到当时追求的精神观点和价值。通过文化和旅游业的结合发展,“三线”被清楚地展示并有效地传达了建筑精神,实现了在文化中发展灵魂的目的。在一定程度上,西区文化和旅游业的融合不仅是一种经济发展的典范,而且是一种文化遗产和价值传递的方式,具有非常广泛的社会重要性。从“工业生锈腰带”到“信徒的人文意义”。文化已经忘记了Soula,工业环节“不仅维持了第三层建筑的红色记忆,而且还具有新的活力和活力。随着更多项目和政策支持,西区有望成为国家工业遗产的高地调解与发展以及文化和旅游业的综合发展,并促进繁荣。
第三层荣耀,电影和电视的加强再次由新的潘吉伊亚西区发展模式组成
2025-09-12